有關端午節的作文800字集錦九篇

在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的端午節的作文800字9篇，希望對大家有所幫助。

端午節的作文800字 篇1

深圳端午節去哪玩：歡樂海岸海洋奇夢館

深圳歡樂海岸海洋奇夢館，是一座集科普教育、體驗互動、欣賞娛樂為一體的現代都市型水族館。置身館內，猶如化作魚兒信游四方，仰望水母輕舞云裳，俯瞰珊瑚潛生海底，亦夢亦奇。它采用獨特的深海浸入式體驗設計概念，結合墻面立體成像、地面互動投影、LED效果燈、水波投射燈等國際領先的多媒體技術手段，立體呈現海洋世界中鯨魚噴水巡弋、鯊魚暢覓食、海豚嬉戲飛躍，珊瑚形態各異及水母熒光閃爍的生動場景，營造沉浸式環場影像包裹視聽感受，將帶給觀眾前所未有的震撼體驗。

深圳端午節去哪玩：世界之窗

世界之窗位于廣東省深圳市深圳灣畔，是中國著名的縮微景區，以弘揚世界文化為宗旨，是一個把世界奇觀、歷史遺跡、古今名勝、民間歌舞表演融為一體的人造主題公園。公園中的各個景點都按不同的比例仿建。全園分為世界廣場、亞洲區、美洲區、非洲區、大洋洲區、歐洲區、雕塑園和國際街8個主題區，分別展示了法國埃菲爾鐵塔、巴黎凱旋門、意大利比薩斜塔、印度泰姬陵、埃及金字塔等一百多個世界著名的文化景觀和建筑奇跡。

深圳端午節去哪玩：小梅沙

深圳東部大鵬灣綿長的海岸線上，閃爍著一顆燦爛的明珠，這就是素有“東方夏威夷”美譽的著名海濱旅游景區——小梅沙。小梅沙三面青山環抱，一面海水蔚藍，一彎新月似的沙灘鑲嵌在藍天碧波之間。環境幽雅，空氣清新，秀山美水給小梅沙增添了許多靈秀之氣，慷慨的大自然把她造化成都市人理想的海濱旅游度假勝地。

她無鬧市的繁華與喧囂，卻有美麗的陽光、沙灘與海浪。她的環海沙灘延綿千里，海濱浴場潔凈開闊，藍色的大海碧波萬頃，茂盛的椰樹婆娑起舞。放眼望去，海濱沙灘被鮮艷的太陽傘裝點得五彩繽紛，游艇犁出浪花，降落傘迎風綻開，墩洲島巨浪拍岸, 千人燒烤場篝火通紅。小梅沙是這般色彩明快，生機盎然，怎不令人心曠神怡、流連忘返。

深圳端午節去哪玩：錦繡中華

錦繡中華坐落在風光綺麗的深圳灣畔，是目前世界上最大的實景微縮景區。一步邁進歷史，一天游遍中華。錦繡中華生動地再現了我國的歷史文化及民俗風情。

這里有名列世界八大奇跡的秦陵兵馬俑;有最長的城墻(萬里長城)，最古老的石拱橋、天文臺、木塔(趙州橋、古觀星臺、應縣木塔)，最大的宮殿(故宮)，海奇山峰(黃山)、最大瀑布之一(黃果樹瀑布);有黃帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵，孔廟、天壇，泰山，長江三峽，漓江山水，有杭州西湖、蘇州園等江南勝景，千姿百態、各具特色的名塔名寺名樓名石窟以及具有民族風情的地方民居;此外，還能讓皇帝祭天、光緒大婚、孔廟祭典的場面與民間的婚喪嫁娶風俗盡呈眼前。在錦繡中華民俗村可以一天之內領略中華五千年歷史風云，暢游大江南北錦繡河山。

端午節的作文800字 篇2

“神舟同慶，端午佳節，龍舟粽子，同祭屈原”，寥寥幾句詩便把這個中國傳統節日的要素勾勒得清清楚楚、明明白白。幾千年來，一代又一代的中國人始終不忘在今天吃粽子、賽龍舟，以此緬懷一位偉大的愛國者。

盡管身在繁華的都市，可是相比以前在農村的時候，我竟覺端午的氛圍非但沒有減弱，反有更熱烈之狀。超市里，粽子這一陣子可真是琳瑯滿目，成了搶手貨。大包小包的人們，很多人的包里總少不了一包粽子。農村里的粽子就和農民一樣樸實，可是在城里，粽子也有三六九等，價格不一。但不管哪一種，銷路總是不錯。畢竟端午，這是一個傳統，時下的中國，傳統也是商機，這一點早就見怪不怪了。當然，端午也并不一定要吃粽子，也可以去吃肯德基、麥當勞，反正過節嘛，有過節的意思就行。其實要我說來，在城里，是個節日比是什么節日更引人關注，因為過節發錢的可以發錢，拿紅包的可以拿紅包，分禮物的可以分禮物。我知道在很多人心里這才是更重要的，哪管它具體是個什么節日呢?我們在這樣的一個世界活著，已經習慣于這樣一個現實了。

然而現實歸現實，對于傳統，中國人至少從行動上來說還是重視的。買粽子是一出，賽龍舟更是一部大戲了。前日，瀏陽河里就熱火朝天，一浪高過一浪。盡管我沒有親往，但看回來的舅外公“演說”的表情，想是非常不錯。晚上再看新聞，才知原來鳳凰古城的龍舟賽規模還要大。遙想去年端午岳陽汨羅縣海內外同慶，中外媒體爭相報道的盛況，此情彼景，記憶猶新。乎乎又是一載，不知今年洞庭湖畔的屈公故地，其景若何?想來雖不及往年，亦不減端午之本色也!

我這個端午說來也過得不錯，早在前晚，姨媽即已白紙黑字列出了今天所有菜肴的名單，今天一切照單辦事。對于我來說，一桌豐盛的晚餐倒是次要，更重要的是能把這么多親戚聚在一起營造一個節日的氛圍。對于中國人，除了過節，還有何事更能讓親人團聚呢?晚餐時我的話不多，但我的思潮卻不曾止息……“每逢佳節倍思親”，轉瞬間我離家四年了，四年的時光又怎能割斷一個游子對故鄉的思念?尤其當游子并不如意的時候，他總會想到故鄉!我也說不清現在的故鄉到底對我意味著什么，我只知道我的故鄉啊，在我抑郁的時候，一個個片斷就會閃爍在我的周圍，那是童年的影子吧，哎，那山，那水，還有那些人……

端午節的作文800字 篇3

幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中，小學生作文《家鄉端午節風俗作文》。人們為紀念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農歷5月初5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個習俗，而這天也被命名為端午節……

端午節是中國的傳統節日之一，不僅是寶貴的文化遺產，也是激發人們愛國熱情的契機，每每打開粽子，眼前就會情不自禁地浮現一份流傳千古的愛國忠魂……

然而，時過境遷，如今的端午節已不再屬于中國，在不久前的聯合國科教文組織頒布的新一批文化遺產中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢？抱怨聯合國相關機構處事的不嚴謹？批判韓國對歷史的歪曲？或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜？我想都不是，應該反思……

中國是一個擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統和文化。當然，我們的思維不能一成不變，要進行適當的篩選，適當的改進。但將它們統統淡忘是萬萬不可的，有人會說：我們每年也都在過端午節，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細想想，我們除了在“過”端午節之外我們還做了些什么，還因為節日有過什么樣的心靈觸動嗎？ ……此處隱藏3369個字……郢都攻破的噩耗后，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，從此來紀念偉大的愛國詩人，端午節風俗就這樣流傳下來。

端午節亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”;“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以“端五”也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如;紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節說、惡月惡日驅避說等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后當地人民怕其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗，又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因為屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

盡管端午年年都過，但是關于端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。一是紀念屈原說;二是迎濤神說;三是龍的節日說;四是惡月惡日京;五是夏至說。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他，所以端午節的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。

端午節是家家戶戶口團圓、是最幸福的時候，到了這一天早上天不亮的時候，爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊，媽媽會為我系上五彩線，保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個粽子，自己最后拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑，非常開心。

端午節的作文800字 篇8

小時候對端午節的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。

漸漸長大，我才知道，端午節其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實在回天乏力。雖然他知道要實現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環境下，他難以力挽狂瀾。面對現實，他只能發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。

如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經濟社會發展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場景呀!

然而，很快的，我發現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了!

我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好!

端午節的作文800字 篇9

想起端午節的粽子，真是讓我垂涎欲滴啊。因為它太好吃了!這不，又要到端午節了，好想吃粽子啊~不禁讓我回憶起去年過端午節了。依稀記得那天天有點陰暗，一個大好節日就被這天氣給破壞了，真叫人惋惜。

一大早，我媽媽就在客廳里“河東獅吼”了。還沒等我吃完早飯，老媽就“扯”著我到菜場去買一些粽子葉啊，糯米啊，豬肉啊，臘肉啊……準備就緒后，我們終于開始包粽子啦!

說來也怪，媽媽包出來的粽子又快又好，粽子好像有靈性一樣;媽媽似乎好像有魔法一樣;不出一分鐘就包出一個;在媽媽手中好像在跳舞一樣;而我呢，包了半天都沒包出一個，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟沒吃飯一樣，跟泄了氣一樣，有的都漏啦。連我都覺得有夠爛，不對，是又丑又爛!氣死我也!不一會兒，一股香噴噴的粽子香味，便彌漫了整個房間。我肚子里的饞蟲立刻就被勾了起來。不一會兒，垃圾桶里便多出了五片粽子葉。嘻嘻——品嘗完了好吃的粽子，電視里正在直播精彩激烈的龍舟比賽。加油聲，鑼鼓聲，此起彼伏。點實力和我家都熱鬧無比，其樂融融。

端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。這里有一段有趣的傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠。

端午節的習俗可不只有吃粽子喲!賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

佩香囊，有驅趕瘟疫之意。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中，用以驅瘴。

端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

聽老師忿忿地說，韓國要將端午節申遺了。作為炎黃子孫。真有點坐不住了。從我做起吧!今年端午節，要讓它過得更有中國味。耐心等到五月初五吧。